KAJIAN BULUGHUL MARAM

Terjemah Bulughul Maram

كِتَابُ اَلطَّهَارَةِ

بَابُ اَلْمِيَاهِ

Kitab Thaharah

Bab Masalah air

1. عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - فِي اَلْبَحْرِ: - هُوَ اَلطُّهُورُ مَاؤُهُ, اَلْحِلُّ مَيْتَتُهُ - أَخْرَجَهُ اَلْأَرْبَعَةُ, وَابْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَاللَّفْظُ لَهُ, وَصَحَّحَهُ اِبْنُ خُزَيْمَةَ وَاَلتِّرْمِذِيُّ (1) .

1.       Dari Abu Hurairah radiyallahuanhu: Rasulullah berkata tentang Laut: "Laut itu suci airnya dan halal bangkainya" Diriwayatkan oleh Imam yang empat dan Ibnu Abi Syaibah dan ini ada lafadznya.Dishahihkan oleh Ibnu Khuzaimah dan Tirmidzi

Faedah hadits:
1.Imam Syafii menyatakan hadits ini setengah dari ilmu thaharah
2. Sucinya air laut
3. Air laut bisa menghilangkan hadats besar dan hadats kecil
4. Bangkai hewan laut halal

5. Bolehnya mengarungi lautan untuk selain haji dan umrah (Lihat taudihul ahkam syarah bulughulmaram)

2 - وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - - إِنَّ اَلْمَاءَ طَهُورٌ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ - أَخْرَجَهُ اَلثَّلَاثَةُ (1) وَصَحَّحَهُ أَحْمَدُ (2) .

2.       Dari abu said Alkhudri radiyalllahuanhu: Rasulullah berkata: "Air itu suci dan tidak ternajisi apapun" Diriwayatkan Imam yang tiga dan dishahihkan Imam Ahmad

3- وَعَنْ أَبِي أُمَامَةَ اَلْبَاهِلِيِّ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ - صلى الله عليه وسلم - - إِنَّ اَلْمَاءَ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ, إِلَّا مَا غَلَبَ عَلَى رِيحِهِ وَطَعْمِهِ, وَلَوْنِهِ - أَخْرَجَهُ اِبْنُ مَاجَهْ (1) وَضَعَّفَهُ أَبُو حَاتِمٍ (2) .

3.       Dari Abu Umamah Albahily radiyallahuanhu: Rasulullah berkata: "sesungguhnya air itu suci tidak ternajisi apapun kecuali kalau mengalahkan baunya, rasa dan warnanya" HR Ibnu Majah dan didhaifkan Abu Hatim

4 - وَلِلْبَيْهَقِيِّ: - اَلْمَاءُ طَاهِرٌ إِلَّا إِنْ تَغَيَّرَ رِيحُهُ, أَوْ طَعْمُهُ, أَوْ لَوْنُهُ; بِنَجَاسَةٍ تَحْدُثُ فِيهِ - (3) .

4.       Dalam riwayat Baihaqi: Air itu suci kecuali kalau berubah bau, rasa dan warnanya karena najis yang jatuh padanya"

5- وَعَنْ عَبْدِ اَللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: - إِذَا كَانَ اَلْمَاءَ قُلَّتَيْنِ لَمْ يَحْمِلْ اَلْخَبَثَ - وَفِي لَفْظٍ: - لَمْ يَنْجُسْ - أَخْرَجَهُ اَلْأَرْبَعَةُ, وَصَحَّحَهُ اِبْنُ خُزَيْمَةَ. وَابْنُ حِبَّان

5.       Dari Abdullah bin Amr bin Ash: dari nabi shalallahualaihi wasallam: Apabila air telah dua qullah maka tidak akan membawa najis" Diriwayatkan oleh Imam Yang Empat dan dishahihkan oleh Ibnu Hibban dan Ibnu Khuzaimah

6- وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - - لَا يَغْتَسِلُ أَحَدُكُمْ فِي اَلْمَاءِ اَلدَّائِمِ وَهُوَ جُنُبٌ - أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ

وَلِلْبُخَارِيِّ: - لَا يَبُولَنَّ أَحَدُكُمْ فِي اَلْمَاءِ اَلدَّائِمِ اَلَّذِي لَا يَجْرِي, ثُمَّ يَغْتَسِلُ فِيهِ - (1) .

وَلِمُسْلِمٍ: "مِنْهُ" (2) .

وَلِأَبِي دَاوُدَ: - وَلَا يَغْتَسِلُ فِيهِ مِنْ اَلْجَنَابَةِ - (3) .

6.       Dari Abu Hurairah radiyallahuanhu: Rasulullah bersabda: "Janganlah salah seorang mandi junub di air yang diam" HR Muslim

Dalam riwayat Bukhari: Janganlah salah seorang kalian kencing di air yang diam yang tidak mengalir kemudian mandi disidalamnya" Dalam riwayat muslim:"Mandi darinya"

Dalam riwayat Abu daud: Jangan mandi janabah darinya

7- وَعَنْ رَجُلٍ صَحِبَ اَلنَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: - نَهَى رَسُولُ اَللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - "أَنْ تَغْتَسِلَ اَلْمَرْأَةُ بِفَضْلِ اَلرَّجُلِ, أَوْ اَلرَّجُلُ بِفَضْلِ اَلْمَرْأَةِ, وَلْيَغْتَرِفَا جَمِيعًا - أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ. وَالنَّسَائِيُّ, وَإِسْنَادُهُ صَحِيحٌ

7.       Dari seorang shahabat

8- وَعَنْ اِبْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا; - أَنَّ اَلنَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - كَانَ يَغْتَسِلُ بِفَضْلِ مَيْمُونَةَ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهَا - أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ

8.       Dari Ibnu Abbas

9- وَلِأَصْحَابِ "اَلسُّنَنِ": - اِغْتَسَلَ بَعْضُ أَزْوَاجِ اَلنَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - فِي جَفْنَةٍ, فَجَاءَ لِيَغْتَسِلَ مِنْهَا, فَقَالَتْ لَهُ: إِنِّي كُنْتُ جُنُبًا, فَقَالَ: "إِنَّ اَلْمَاءَ لَا يُجْنِبُ" - وَصَحَّحَهُ اَلتِّرْمِذِيُّ, وَابْنُ خُزَيْمَةَ

9.       Dalam riwayat kitab sunan

10- وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - - طَهُورُ إِنَاءِ أَحَدِكُمْ إِذْ وَلَغَ فِيهِ اَلْكَلْبُ أَنْ يَغْسِلَهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ, أُولَاهُنَّ بِالتُّرَابِ - أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ (2) .

وَفِي لَفْظٍ لَهُ: - فَلْيُرِقْهُ - (3) .

وَلِلتِّرْمِذِيِّ: - أُخْرَاهُنَّ, أَوْ أُولَاهُنَّ بِالتُّرَابِ

10.   Dari Abu Hurairah

11- وَعَنْ أَبِي قَتَادَةَ - رضي الله عنه - أَنَّ رَسُولَ اَللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ -فِي اَلْهِرَّةِ-: - إِنَّهَا لَيْسَتْ بِنَجَسٍ, إِنَّمَا هِيَ مِنْ اَلطَّوَّافِينَ عَلَيْكُمْ - أَخْرَجَهُ اَلْأَرْبَعَةُ, وَصَحَّحَهُ اَلتِّرْمِذِيُّ. وَابْنُ خُزَيْمَةَ

11.   Dari  Abu Qatadah

12- وَعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ - رضي الله عنه - قَالَ: - جَاءَ أَعْرَابِيٌّ فَبَالَ فِي طَائِفَةِ اَلْمَسْجِدِ, فَزَجَرَهُ اَلنَّاسُ, فَنَهَاهُمْ اَلنَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - فَلَمَّا قَضَى بَوْلَهُ أَمَرَ اَلنَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - بِذَنُوبٍ مِنْ مَاءٍ; فَأُهْرِيقَ عَلَيْهِ. - مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ

12.   Dari Anas bin Malik

13- وَعَنْ اِبْنِ عُمَرَ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - - أُحِلَّتْ لَنَا مَيْتَتَانِ وَدَمَانِ, فَأَمَّا الْمَيْتَتَانِ: فَالْجَرَادُ وَالْحُوتُ, وَأَمَّا الدَّمَانُ: فَالطِّحَالُ وَالْكَبِدُ - أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ, وَابْنُ مَاجَهْ, وَفِيهِ ضَعْفٌ

13.   Dari Dari Ibnu Umar

14- وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - - إِذَا وَقَعَ اَلذُّبَابُ فِي شَرَابِ أَحَدِكُمْ فَلْيَغْمِسْهُ, ثُمَّ لِيَنْزِعْهُ, فَإِنَّ فِي أَحَدِ جَنَاحَيْهِ دَاءً, وَفِي اَلْآخَرِ شِفَاءً - أَخْرَجَهُ اَلْبُخَارِيُّ

14.   Dari

15- وَعَنْ أَبِي وَاقِدٍ اَللَّيْثِيِّ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ اَلنَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - - مَا قُطِعَ مِنْ اَلْبَهِيمَةِ -وَهِيَ حَيَّةٌ- فَهُوَ مَيِّتٌ - أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ, وَاَلتِّرْمِذِيُّ وَحَسَّنَهُ, وَاللَّفْظُ لَهُ

Dariأحدها: أن تكون من بهيمة الأنعام وهي الإبل والبقر والغنم ضأنها ومعزها 

الثاني: أن تبلغ السن المحدود شرعاً بأن تكون جذعة من الضأن، أو ثنية من غيره لقوله صلى الله عليه وسلّم: «لا تذبحوا إلا مسنة إلا أن تعسر عليكم فتذبحوا جذعة من الضأن». رواه مسلم.

الثالث: أن تكون خالية من العيوب المانعة من الإجزاء وهي أربعة:

1  البين: وهو الذي تنخسف به العين، أو تبرز حتى تكون كالزر، أو تبيض ابيضاضاً يدل دلالة بينة على عورها.

ـ المرض البين: وهو الذي تظهر أعراضه على البهيمة كالحمى التي تقعدها عن المرعى وتمنع شهيتها، والجرب الظاهر المفسد لحمها أو المؤثر في صحته، والجرح العميق المؤثر عليها في صحتها ونحوه.3 ـ العرج البين: وهو الذي يمنع البهيمة من مسايرة السليمة في ممشاها.4 ـ الهزال المزيل للمخ

15.    

KITAB THAHARAH

BAB MASALAH AIR

HADITS PERTAMA Dari Abu Hurairah radiyalhhu anhu, Rasulullah berkata tentang air laut: "(Laut) suci airnya dan halal bangkainya" Dikeluarkan imam yang empat dan ibnu abi syaibah, ini lafazh beliau. Disahihkan olehIbnu Khuzaimah dan Tirmidzi. Juga diriwayatkan oleh Malik, Syafii dan Ahmad.

Faedah hadits:
1.Imam Syafii menyatakan hadits ini setengah dari ilmu thaharah
2. Sucinya air laut
3. Air laut bisa menghilangkan hadats besar dan hadats kecil
4. Bangkai hewan laut halal
5. Bolehnya mengarungi lautan untuk selain haji dan umrah (Lihat taudihul ahkam syarah bulughulmaram)